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赵构的“蜡丸圣旨”说是朝廷派人“冒死”送出来的，圣旨的内容是：
“封赵构为天下兵马大元帅，率天下兵马勤王。”
但是，当四周的兵马云集到赵构麾下之后；他们又没打算真去东京勤王救驾。
然后，有一就有二，好巧不巧地，“朝廷”很快又“送出” 第二份“蜡丸圣旨”：
“康王勿要着急带勤王大军前来东京，东京可以据险而守消耗敌军；大元帅当在外继续续集力量，待敌疲之时，再形成内外夹击。”
第一份蜡丸圣旨，还勉强可以理解。
第二份，朝廷叫他们不要着急前去；这已经假得不能再假。
朝廷等待四方救援，像盼星星盼月亮一样；怎么可能叫他们不要着急前去？
而且朝廷当时根本不是需要内外夹击来消灭金军。
只是需要多一点人去帮着守城。
就像张叔夜一样，直接杀进城去。
东京城周长80里，几十个门，人少了根本守不住。
同样的道理，外面的人想要杀进去，里外配合；也并不是很难。
所以张叔夜就带着1.3万人，就杀进去了。
危难时刻。
东京城中各种妖魔鬼怪都在复苏。
包括郭京这种，直接都私下聚集了一两千人。
这在太平时期，那不就是非法聚众的违法行为？
但是在混乱时期，谁也管不着谁；很多黑帮和土匪社团趁机崛起，他们明面上也参与守城。
官方都还得依赖他们。
这种状态下，如果再有十几万人杀进城；那赵桓就可以高枕无忧了。
肯定不会再相信郭京那种装神弄鬼，金军也没有机会打破东京城。
但是此时赵构就是一个20岁的光杆司令，一切都由汪伯彦和黄潜善说了算。
这两个人为了自己的大前途，心中的算盘，那是打得铛铛地响——那就是眼看着朝廷被灭，然后立新皇，成就从龙之功。
赵构在救与不救朝廷的犹犹豫豫中被他们裹挟，最后就一直在东京城边上隔岸观火，从相州到大民府，再到郓州东平府，然后是南京应天府。
反正就是在周边周旋观望，就是不靠近东京一步。
直到金军北渡黄河回去。
赵九哥也再也没有去过东京。
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